Historia del Carnaval de Mazatlán.

Existen versiones y documentos sobre mascaradas y convites que se iniciaron con la instalación de los primeros pobladores en el primer tercio del siglo XIX.

     Algunos cronistas locales insinúan que esos mitotes, originalmente de extracción indígena con influencia española, tuvieron lugar con motivo del alije del primer buque que llegó a Mazatlán -en el año de 1823- después de que las Cortes de Cádiz autorizaron su apertura al comercio internacional.

     Desde entonces, cada año suena el himno carnavalero conocido como los Papaquis (algunos investigadores lo adjudican al apócope de los aztequismos Papaqui: alegrarse del mal ajeno y Papaquiliztli: júbilo o alegría debida al mal ajeno).

Orígenes

     Con algunos difusos y escasos antecedentes de su origen prehispánico, fue hasta el siglo XIX cuando se tuvieron informes sobre el carnaval mazatleco. Un testimonio invaluable lo fue el periódico mazatleco La Lechuza, el primer informativo carnavalero del puerto.

     En la víspera de la invasión francesa en 1864, Ignacio Ramírez, El Nigromante, hizo referencia del carnaval en una carta que le escribió a Guillermo Prieto: '…Y de fama el lujo con que se celebran las fiestas del carnaval, las cuales no ceden en brillo más que a las de Mérida, y con las que sólo Guaymas suelen competir en ocasiones…'

     En las últimas décadas del siglo XIX, el Carnaval era una fiesta en la que predominaba lo grotesco sobre lo gracioso; para las mujeres, harina perfumada y cascarones llenos de oropel; para los hombres, harina, negrumos y anilinas. Paralelamente se desarrollaban severas batallas campales a pedradas entre los barrios del abasto y del muey (muelle).

     Todavía en la última década de ese siglo, el festejo por excelencia de los mazatlecos eran las Fiestas de Mayo, organizadas por la tropa para celebrar el triunfo del general Ignacio Zaragoza sobre los franceses en Puebla. Aquella celebración era un verdadero carnaval que había nacido como la expresión de júbilo por el triunfo del ejército nacional.

     Pero fue hasta 1898 cuando una junta patriótica de notables, encabezada por el doctor Martiniano Carvajal, organizó una procesión de carruajes y bicicletas 'para erradicar la inmoral harina e imponer el casto y recatado confeti'.

     Legitimado e institucionalizado por las fuerzas vivas del puerto, el carnaval entró así a la modernidad y a la decencia. El pueblo aceptó cambiar la harina por el confeti y le entró con ganas al desorden carnavalero oficial.

     Es curioso, pero no extraño -por la condición multirracial de la sociedad mazatleca de entonces- que en los primeros comités ciudadanos que lo organizaron figurasen junto con los carnavaleros locales; un irlandés, un alemán, un español y un italiano.

     Y a ese conjuro los carnavales se sucedieron al paso de modas y canciones; la plazuela Machado fue su corazón palpitante; y desde entonces, el pulso de los mazatlecos se toma con el estetoscopio de los carnavales.

Entre disfraces y realeza

     Don Miguel Valadéz Lejarza, decano de los cronistas de la ciudad, los describió: al principio, imperaba el uso del disfraz, principalmente del dominó. Los tropeles de mascaritas con sus falsetes, sus bromas y su euforia formaban un mundo que por unos días servía de gozosa terapia y alentadora vía de escape de la realidad. Gente de la región y del extranjero concurrían al puerto en diligencias, barcos, bestias, en busca de ese mundo fugaz, pero intensísimo.

     En 1898 y 1899 hubo Reyes Feos o Bufos del carnaval. En 1900, una bella norteamericana, Wilfrida Farmer, sustituyó a los feos y se erigió en la primera Reina del Carnaval de Mazatlán. Winnie, como se le conocía cariñosamente, hizo una entrada triunfal a la ciudad en un tranvía jalado por mulas, acompañada por Teodoro Maldonado, sus chambelanes, ministros de la alegría y todo un cuerpo diplomático de opereta. El martes de carnaval (Mardi Gras) la reina desfiló montando un bello corcel negro, pues era una magnifica amazona.

     Ese año se celebró el primer gran baile de disfraces en el Círculo Benito Juárez, frente a la plazuela Machado, cuya crónica corrió a cargo del poeta y entonces director del periódico El Correo de la Tarde, don Esteban Flores.

Reinas y Reyes del Carnaval de Mazatlán

Galería de Reinas del Carnaval

 

El Carnaval y sus nombres Año Nombre 1943 Carnaval de la Victoria 1962 Mare, amore e fantasía 1963 Fantasía en la riviera 1964 Fantasía oriental 1965 No hubo tema. Se anunció como "Desfile musical con matices internacionales" 1966 No hubo tema 1967 Fantasía de otros tiempos 1968 La vuelta al mundo en pos de la alegría 1969 Carrusel de fantasía europea 1970 El mayor espectáculo sobre la tierra (las comedias musicales) 1971 Las mil y una fantasías 1972 Había una vez... (largo viaje hacia la fábula y la leyenda) 1973 Las grandes joyas de la canción 1974 Al compás de la ilusión (las películas de ayer, hoy y siempre) 1975 La alegría es el color del mundo 1976 Noches de Mazatlán 1977 Mil rostros tiene la danza 1978 Un almanaque de aventuras 1979 Mascarada, amor y fantasía 1980 El esplendor de cinco continentes 1981 El maravilloso mundo de la fantasía 1982 Fantasía de los siete mares 1983 Música, amor y serpentinas 1984 El deslumbrante reino del espectáculo 1985 Un brindis al pasado 1986 Donde los sueños se hacen realidad 1987 El oro de la fantasía 1988 Las maravillas del mundo 1989 Hollywood inolvidable 1990 Si lo supiera Versalles 1991 Que me siga la tambora 1992 Viva América 1993 Del mito al mitote 1994 Mazatlán de mis recuerdos 1995 Fiestas y tradiciones de México 1996 Los orígenes 1997 La evolución 1998 El Primer Siglo 1999 Vientos de Epopeya 2000 Milenio 2001 ...Y que suene la música! 2002 Pasión por los carnavales 2003 Evocando a las Estrellas 2004 Gloria y Esplendor 2005 Al calor de la gente 2006 Espíritus de mar y viento 2007 Hechizos de Puerto Viejo 2008 Historias Lejanas 2009 Fantasía Universal 2010 ¡Con Fervor Patrio!